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济宁、兖州、曲阜和邹城历史上都是什么关系?
这四个地方都是位于今天的山东省济宁市的辖区。济宁不用说了,是济宁市的驻地所在,兖州在2013年由县级兖州市成为了济宁市的兖州区,曲阜和邹城是济宁市的下属县级市。
在历史上,这几个地方的关系也比较简单,虽然变动频繁,但没有出现大的调整,只是微调。
在先秦时期的《尚书·禹贡》中,这一带是属于古***的兖州。曲阜以春秋时期出现了著名的孔圣人在后来的朝代里闻名于世,更是古鲁国的所在地。
到了秦代时,在初设郡县制时属薛郡。此时薛郡郡治就在曲阜,邹城市此时为邹县,而此时兖州还被设置成一个行政区域机构,济宁也未出现。
秦薛郡
到了西汉时,设置了兖州刺史部,相当于今天的省级的机构,鲁国在其管辖之下,邹县归鲁国管,济宁仍未出现。
西汉兖州刺史部
曲阜是春秋战国时期的鲁国国都,孔子故里。
兖州是华夏***之一。
济宁地势低洼容易发水,古代政治中心有意避开,所以京杭大运河开通之前都不是中心城市。
春秋时期有个非常小的国家任国,现在济宁任城区。
市中区主要是商业,邹城主要是以兖矿主题的配套城市,基本上是兖矿的附属城市似的,兖州主要是工业为主,太阳和华勤都是200亿的产值,曲阜是孔子的旅游城市,工业薄弱!
常德澧县有哪些好玩的地方?
1、彭山景区,整个景区以原生态、健康养生、保护自然为理念,在不破坏原生态的基础上因地制宜建设,享有生态胜景,大爱彭山之美誉。
2、城头山旅游景区,国家4A级旅游景区,位于湖南省澧县县城西北10公里的城头山镇。包括城头山国家考古遗址公园、澧阳平原史前遗址博物馆、城头山农业大观园和城头山风情小镇四大部分。
3、澧州文庙,位于澧县澧阳镇古城西路,始建于宋代,明初迁建于今址,现存建筑系道光二十一年至二十四年重建,现为湖南省重点文物保护单位、国家2A级旅游景区。
4、澧州古城墙,为古澧州州府所在地,明洪武五年澧州府治从新城迁现址。总督肖杰垒土为城,后多次溃于水患,明永乐二年,瓮以砖,高一丈五尺,上加女墙,周九里十三步,外有护城河。历经明景泰、清康熙、乾隆、道光、同治年间的多次修补、加固。
为什么明皇帝下江南被史书认为是昏君,而满清皇帝多次下江南却被史书称为千古之君?
满清王朝1644年入关立国后,摄政睿亲王多尔衮的“剃法”、“异服”、“圈地”、“投充”、“捕逃”等等政策造成了中原文人士大夫与满清贵族和百姓之间的隔阂。圣祖仁皇帝康熙大帝用六下江南的政治活动打破隔阂,与中原文人亲近,又深入民间(不是***哦)打下来满汉一家的基础。他的孙子高宗乾隆皇帝也是继承了康熙大帝的做法的。而明朝的皇帝无民族隔阂,下江南纯属***,就不足称道了吧
其实,不管是明朝皇帝下江南,还是清朝皇帝下江南,史书对其都持否定态度。就连乾隆晚年也对自己六下江南进行了反思,并告诫军机章京吴熊光,让他监督后世皇帝不要学自己这么挥霍无度。
因此,并不存在所谓的史书对清朝皇帝下江南就高看一眼的说法。
那么,既然史书上对明清皇帝下江南都是持否定态度,清朝皇帝又是如何从反面教材变成千古圣君的呢?
这个就涉及到了“话语权”的概念。
什么叫话语权?举个例子。电脑游戏和街机游戏都是电子游戏,当年都被舆论斥为毒害青少年的“电子***”。然而现如今,电脑游戏能登大雅之堂,被大多数人所接受;街机游戏却仍然是过街老鼠,直接被扫进了历史垃圾堆。二者的这种差异性,就是话语权的不同导致的结果。
众所周知,当年电脑是奢侈电子产品,最早的电脑游戏玩家中,不乏社会成功人士。这些人跟主流舆论展开了论战,辩驳电脑游戏不是电子***。虽然论战的结果没有能够改变主流舆论,但是论战对普通人看待电脑游戏的观念产生了改变。时至今日,电脑游戏也就被大众所接受了。而街机游戏的玩家主要是几乎没有话语权小孩子,这帮小孩无法改编社会主流舆论对街机游戏的偏见,他们也就无改变街机游戏受歧视的局面。
这就是掌握了“话语权”的厉害之处。
那么,明朝和清朝在现如今的待遇差距,就是这种话语权的缺失吗?
感谢邀请!你问题当中说的明朝皇帝有些广,明朝并不是所有皇帝都有下江南的爱好,明朝下江南的皇帝还真不多,也就是明武宗朱厚照一直有下江南的情节。其实朱厚照也并没有那么垃圾,只不过他的思想比较开放自由,让那时候的人无法接受而已。有一年朱厚照想要下江南去游玩,***剧中帝王出宫游玩,带上几个人轻车简从的就开路了,到了某地游山玩水找美女,其实现实的情况皇帝出巡是个非常繁琐且耗费巨大的事,动辄几万人的随从,可不是随随便便就能微服私访,这些浩荡的出巡大军吃喝拉撒睡都是需要花钱,可想而知皇帝出门玩的耗费有多大。
明朝的朝政制度还是很不错的,当朱厚照有这个奇葩的思想之后,就有些为国为民着想的直谏大臣提出反对意见。朱厚照看到这样的情况当然是不高兴了,所以这些敢说真话的个别大臣,就被朱厚照小施惩戒了一番,这样的情况下朱厚照就只好放弃了下江南的想法。之后宁王造反,朱厚照孩子般的心性又体现了出来,他简单给自己封个头衔亲自去平叛宁王了。其实朱厚照的本意就是借这个机会,实现自己下江南游玩的梦想,这样大臣们也就没有什么好说的了。其实这支造反的势力较小,在和平年代过惯了的朱厚照,对于这样小规模的战事倒也好奇心和玩心巨大,所以朱厚照更多的是把这次反叛,当成了他下江南游玩的好机会。还有朱厚照在明朝历史上的口碑不太好,所以给他扣了一个昏君的帽子也就不足为奇了。
清朝时期众多的皇帝当中,偶有皇帝下江南的事情发生,尤其是在清中期,比如康熙和乾隆。他们每一次下江南都是强大的阵容,这样非常耗费国力民力。难道清朝的官员们不知道皇帝出巡耗费巨大吗?只是在清皇帝的威严下没人敢说真话而已,如果从这一方面和明朝比的话,不靠谱的朱厚照好像比这俩盛世明君觉悟还高点。用脚趾头想想皇帝这样明目张胆大规模的出巡,底下为了迎合皇威诚惶诚恐的耗费巨资安排众多***象,在皇帝眼前呈现的都是一片繁荣昌盛的景象,真正的民情这些下江南的皇帝怎么能看得见?只不过是为百姓们徒增了些麻烦而已。
还有就是明朝是清朝所拿下了的朝代,清朝这个胜利者怎么书写明朝的历史,还不是清朝的当权者说了算,所以明史之中多少都会掺杂些水分。再有就是在清朝的统治下,有些话、有些事、有些思想不能说也不敢说,文字狱这个词大家都知道吧!清朝的文字狱自开国之初就没有间断过,在这样的环境之下谁还敢乱说话?一些文人墨客为了保家人的平安,自然也不会冒着风险去批判“圣君”,所以一些跪拜朝圣之言态也就一边倒了。
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