大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古建筑加固工艺品图案的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古建筑加固工艺品图案的解答,让我们一起看看吧。
古建筑文化中,什么叫“垂兽”?屋顶上的垂兽怎么辨认?
古建筑扫盲:屋顶上垂兽怎么辨认?
几乎所有爱看庙的人、爱看古建筑的人都知道,古建筑屋檐四角上一般都有兽头。这种兽头有时叫“角兽”,因为是座在四角(也有说是带角),标准的说法是在垂脊最下端的小兽,我们也叫它“垂兽”。
垂兽到底是谁发明的?它是在什么时候出现的?古建筑界没有定论,这个问题甚至连梁思成都没搞清楚,但是从目前的实物和古代壁画看,起码在北魏、北齐时,还没有这玩意出现,前几年出土的忻州九原岗壁画中仅有兽面纹四角砖,而没有兽头。
一般来说,现在我们看到的这种兽头是在宋代定型,做的还比较逼真,而兽头各个部分的名字都有固定的说法,如兽角、眉眼、卷毛、嘴岔、火焰、爪毛、草胡子等,这种习惯一直传到明清,成为后来古建筑屋顶上最精美的艺术品之一。
古建筑文化中,垂脊上的兽件,垂兽又称角兽,兽头形状,辩认它,只要找到它的位置,垂兽位于蹲兽之后,内部有铁钉,起到防止垂兽脊上的瓦件下滑的作用,从而加固屋脊相交位置的结合部。
瓦当是什么材料制成的?
瓦当一般为泥质灰陶,陶土一般要求土色纯黄,粘性较好,沙石较少的黄壤土烧制而成。
汉代的瓦片(如瓦当)是中国古代建筑屋檐顶端的盖头瓦,俗称筒瓦头。瓦当文字中见有自名曰“当”,如“京师庾当”之类;曰“瓦”,如“都司空瓦”,“长水屯瓦”之类;又有曰“裳”,如“长陵东裳”等,曰“甬”,如“庶氏冢甬”等等。前人训当为“底”,谓瓦栉比置于檐际,瓦瓦相值,而带瓦头的筒瓦正当众瓦之底,带有阻挡、遮挡的作用。
陈直先生引用班固《西都赋》“裁金以饰珰”句,释“珰”为“椽头饰也”。以今瓦当之位置考察,正是位于筒瓦之端,椽头之上,用于蔽饰屋檐口出头之木,故“瓦当”之得名很可能因其位置和作用而来。 瓦当一般为泥质灰陶,陶土一般要求土色纯黄,粘性较好,沙石较少的黄壤土烧制而成。
瓦及瓦当的发明,是在制陶工艺高度发达的基础上,为适应较为成熟的土木结构建筑的需要而产生的。目前我国发现最早的瓦和瓦当,出现于西周中晚期的宫殿建筑群遗址下。因此,西周瓦当的出现反映了我国古代建筑技术的早熟、发达和独具特色,它是古代中国许多发明创造中又一独创。
瓦当的使用不仅可以起到加固建筑构件、保护屋檐椽头免受风雨侵蚀,延长建筑物寿命的作用,它更以其图案、文字的美妙、生动,达到装饰和美化建筑物的艺术效果。
它既是一种实用品,同时又是一种艺术品,而其自身所包涵的社会意识形态方面的内容,又在不自觉中成为统治者宣扬其治国之道的宣传品。在规模宏伟的大型建筑物上,配以造型精巧的瓦当,构成了极富中华民族特色的建筑模式。
历史上有哪些离奇的事情?
这个太恐怖了就不配图了哈,下面是整个事情的来龙去脉:
2009年10月24日,就读于重庆东泉中学七年级二班的匡志均如同往常一样,周末坐车来到了父母家居住。饭间,他同父母说,下周要回趟老家,父母随即答应,并将下周的生活费一起给了他,随后匡志均便返回了学校。
巧合的是,匡志均的父亲匡纪绿手机恰巧坏了,所以一直没有联系儿子。
直到11月4日夜里,匡志均的母亲做了一个噩梦,催促她赶紧回家看孩子,夫妇二人这才赶回了位于巴南区东泉镇双星村高石坎的老家。然而,当二人出现在家门口时,却发现正门和侧门紧闭着,根本打不开,而后门却虚掩着。
进入房间后的景象令夫妇二人悲痛欲绝,他们的儿子匡志均以一种匪夷所思的方式悬挂在房梁下方,身上还穿着他堂姐的红色长裙并别着一朵白花,他的全身被绳索牢牢捆住,手脚上的绳扣都出于非常专业的打结方法,双手被挂在房梁上,在其双脚间还挂有一个非常大的秤砣……
这件事情在当时可引起不小的轰动了,虽然警方经过调查,认定受害男童为***,法医也进行了解剖,认为这是一起窒息死亡的案件。但是这个死法真的太奇怪了,一个小男孩是如何将自己以这种方式捆绑在房梁下面呢?前文中提到过男孩双手被捆绑在房梁上,且身旁有一把倒下的椅子。我们设想下,男孩将双脚及全身捆好后,再将其双手捆绑(这里已经有问题了,一个人究竟如何能将自己的双手绑起来呢?)并固定在房梁上。这根本就不可能实现,更不要提后续发生的事情了。
所以这件事情引发了不少网友怪力乱神的猜测,什么锁魂啊养小鬼等等,如今比较靠谱的说法是性窒息意外死亡,“性窒息”其实就是通过窒息来获得性***,有些人为了追求***,利用捆绑或者遮蔽口鼻,使自己产生肢体麻木和窒息的状态,在这种状态下,人体会出现一定的幻觉,从此获得***。但是如果是一个人的情况下,如何捆绑,如何固定在房梁都是未解之谜了。
到此,以上就是小编对于古建筑加固工艺品图案的问题就介绍到这了,希望介绍关于古建筑加固工艺品图案的3点解答对大家有用。